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VA大師說第11期 | 淺談當(dāng)代首飾藝術(shù),深聊RCA首飾作品集調(diào)研、創(chuàng)作、踩分點(diǎn)
作者:VA藝術(shù)留學(xué)2019/12/05點(diǎn)擊:2652次
近幾年,國(guó)內(nèi)開展了數(shù)次以首飾藝術(shù)為中心的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)巡展,吸引了大量藝術(shù)愛好者前去參觀。
劃重點(diǎn):什么是首飾藝術(shù)?
首飾創(chuàng)作可能是一種媒介的延伸,它像一個(gè)游戲,或是一個(gè)實(shí)驗(yàn),一個(gè)情感的表達(dá),當(dāng)然也是跟身體發(fā)生密切關(guān)系的一種創(chuàng)作,包括藝術(shù)品延伸到大眾消費(fèi)領(lǐng)域的一種價(jià)值轉(zhuǎn)換,是視覺藝術(shù)家的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。
——《首飾設(shè)計(jì)的價(jià)值與地域文化》
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首飾藝術(shù)的跨界可以回溯到畢加索、賈科梅蒂、達(dá)利、索爾.勒維特等這些非常重要的現(xiàn)代派大師的時(shí)代,那個(gè)時(shí)代很多藝術(shù)家都是雕塑家,尤其是現(xiàn)代派的時(shí)候,雕塑家都自己去做首飾,首飾就像微型的造型藝術(shù),例如達(dá)利的珠寶《高貴的心》和《永恒的記憶》。
《永恒的記憶》
鬼才“達(dá)利”的珠寶設(shè)計(jì)
當(dāng)代首飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)非常明顯的歐洲現(xiàn)象。整個(gè)19世紀(jì),各種因素推動(dòng)了它的誕生,特別是工業(yè)革命和隨后的生產(chǎn)方法機(jī)械化,新的人造材料的發(fā)現(xiàn),尤其是世界大戰(zhàn)的接二連三,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不僅導(dǎo)致了原材料的配給,而且也導(dǎo)致了巨大的社會(huì)和政治變化以及多年來飽受戰(zhàn)爭(zhēng)蹂躪的動(dòng)亂和變革。隨著人們不得不生活在自己無(wú)法控制的環(huán)境中,越來越多的不安表現(xiàn)在了藝術(shù)家們開始跨越一系列媒體的界限和挑戰(zhàn)公認(rèn)的原型——珠寶首飾以及珠寶的已有價(jià)值。
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通過對(duì)首飾藝術(shù)家作品設(shè)計(jì)思想和藝術(shù)觀念的歸納分析,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們共同擁有的實(shí)驗(yàn)精神:對(duì)新材料不斷尋求與研究的態(tài)度,對(duì)工藝的全新運(yùn)用,跨越首飾的傳統(tǒng)界限,對(duì)創(chuàng)意和新風(fēng)格探索的投入,以概念的方式表達(dá)獨(dú)特的觀念。
——《當(dāng)代藝術(shù)首飾的創(chuàng)意思考與實(shí)踐》
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淺談當(dāng)代首飾設(shè)計(jì)
內(nèi)容概要:
? 什么是當(dāng)代首飾藝術(shù)
? 歐洲必須了解的兩個(gè)當(dāng)代首飾藝術(shù)家
? 案例分析:RCA珠寶首飾設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生如何進(jìn)行藝術(shù)家調(diào)研并進(jìn)行創(chuàng)作
01
一定要知道的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師
奧托·昆茲利
Otto Kunzli
奧托·昆茲利(Otto Kunzli)1948年出生于瑞士,當(dāng)代首飾的先驅(qū)者。他開創(chuàng)了概念首飾,徹底改變了人們對(duì)于藝術(shù)首飾的理解,他的作品展示了他獨(dú)特的社會(huì)評(píng)論。
/ 知名代表作 /
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Kunzli的作品Chain(1985-1986),證明了這種方式。鏈子是用黃金婚戒作為鏈環(huán),經(jīng)過精心的開合、再焊接而成的項(xiàng)鏈。在這項(xiàng)工作中,昆茲利巧妙地通過選擇二手婚戒作為材料來做到這一點(diǎn)。戒指具有很強(qiáng)的文化和宗教意義,傳統(tǒng)上人們會(huì)一直珍視它,直到“死神把它們分開”,Kunzli利用了婚戒的神圣感,然后用戒指的方式翻轉(zhuǎn)了這個(gè)反應(yīng),很明顯戒指不再被用于他們最初的浪漫目的。
海斯·巴克
(Gijs Bakker)
海斯·巴克(Gijs Bakker)是荷蘭設(shè)計(jì)的傳奇, 帶領(lǐng)荷蘭設(shè)計(jì)享譽(yù)國(guó)際的大師 ,他以珠寶設(shè)計(jì)起家,并跨界到了產(chǎn)品設(shè)計(jì),家居飾品,家用電器,家俱,室內(nèi)設(shè)計(jì),甚至公共空間的設(shè)計(jì)和展覽設(shè)計(jì)等等。
/ 知名代表作 /
Bakker利用己身之名使荷蘭設(shè)計(jì)行銷國(guó)際,無(wú)論是哪一種設(shè)計(jì)類別,要了解荷蘭設(shè)計(jì),就要先了解概念設(shè)計(jì)的意涵,也就必須認(rèn)識(shí)Gijs Bakker和他所創(chuàng)立的“ 楚格設(shè)計(jì)” (Droog Design)。
02
被RCA選中的作品集如何調(diào)研創(chuàng)作
在作品集中,如果把作品集比喻成房子,那么調(diào)研則是地基。任何設(shè)計(jì)都離不開調(diào)研,它是設(shè)計(jì)實(shí)踐開始前進(jìn)的相關(guān)資料的搜索與匯集,也是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)和起點(diǎn)。
本期講座涉及的案例分析:
英國(guó)皇家藝術(shù)學(xué)院作品集
靈感來源
調(diào)研思路
創(chuàng)作思維導(dǎo)圖
VA皇藝學(xué)生作品
VA皇藝學(xué)生作品
VA皇藝學(xué)生進(jìn)行的部分思維導(dǎo)圖
David Clarke
在帶這位學(xué)生的作品集創(chuàng)作過程中,進(jìn)行了大量的調(diào)研,其中包括David Clarke的大量作品。
David Clarke被認(rèn)為是英國(guó)最具創(chuàng)新精神的銀匠之一。他的作品中最常見的美學(xué)思想是顛覆性的,他對(duì)根深蒂固的銀匠傳統(tǒng)做出了回應(yīng),經(jīng)常將其推向令人驚訝的極端。
分享導(dǎo)師介紹
V/A
蒲老師
Central Academy of Fine Arts
首飾專業(yè) 碩士
曾參與的展覽與項(xiàng)目:
? 2014年度最佳設(shè)計(jì)師獎(jiǎng)2014獲得國(guó)內(nèi)最大珠寶公司 周大福 珠寶首飾設(shè)計(jì)最佳創(chuàng)意獎(jiǎng) 國(guó)內(nèi)珠寶公司恒信集團(tuán)I DO最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)
? 2015年參與并中標(biāo)國(guó)際最大鉆石公司FORERERMARK珠寶包裝設(shè)計(jì)
? 致力于珠寶首飾專業(yè)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué),畢業(yè)作品留校并展示在荷蘭MARZEE首飾藝術(shù)畫廊 并獲得荷蘭當(dāng)代首飾藝術(shù)TOP—YOUNG
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時(shí)間
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北京時(shí)間 19:00-20:30
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